
"Esse novo segmento, que em geral associa culturalmente religião com a palavra escrita, encontrou nos mitos explicações e sentidos para as práticas e concepções do condomblé, descobrindo que o mito está impregnado nos objetos rituais, nas cantigas, nas cores e desenhos das roupas e colares, nos rituais secretos de iniciação, nas danças e na própria arquitetura dos templos e, marcadamente, nos arquétipos ou modelos de comportamento do filho-de-santo, que recordam no cotidiano as características e aventuras míticas do orixá do qual se crê descender o filho humano." [p. 19]
EL.: na concepção da tradição religiosa africana, uma característica que a distingue em grande parte, é o fato de sua mitologia estar presente em todas as esferas que constituem a religião. Os mitos são passados oralmente mas, muitas vezes, é utilizada uma linguagem que não é verbal e nem oral e que está presente nos aspectos que se percebem visualmente, e que funcionam como alegorias. Além dessa linguagem, existe nas danças uma linguagem corporal que, em conjunto com todos os outros elementos da religião de matriz africana, é eficaz na trasmissão dos mitos.
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